孩子叛逆期，父母該怎么辦？家里的大事也可以征求孩子的意見，如果他的意見合理或和大人的意見一致，就以他的意見來決策，這樣可以增加他的"參政(家政)感"和責任感，從而增加孩子對家長在其他問題上的順應性。

大概是世風浮躁的緣故吧，“勤儉”這一美德竟成了時下某些人鄙夷、嘲弄的對象。一些“先富起來”的人們或剛剛基本小康的人家，在相當程度上忽視甚至放棄了勤儉教育。在家中，有的孩子衣來伸手，飯來張口，很少參加家務勞動，日常生活料理多由父母代勞，或由保姆包辦代替;在學校則讀“公爺書”，作業(yè)拿錢請人代做，日后面對一些必不可免的考試則雇“槍手”代考;平日里游手好閑，懶惰成性，沉迷網(wǎng)絡游戲，醉心于吃喝穿戴;及至勉強混了張高校文憑，并由父母拿錢鋪路找了份理想差使，也是“三天打魚、兩天曬網(wǎng)”，懵懵懂懂，心不在焉;論本事、講能力，則是“文不能‘等因奉此’，武不能稍息立正”。結果是父母傷心，朋友揪心，同事惡心，上司痛心，成了一個不拆不扣的蠢材、廢物。
如果說“勤勞”這一觀念還能為較多的人在理性上所接受的話，那么“節(jié)”這一觀念不管是感性上還是理性上都正與某些人漸行漸遠。一些人在病態(tài)消費心理侵蝕下，以節(jié)儉為寒磣，以奢侈為體面，吃“黃金宴”，購“天價別墅”，造豪華“活人墓”，一擲千金地豪賭，比闊斗富，醉生夢死，完全是一副窮奢極欲的暴發(fā)戶嘴臉。對待孩子，則是生活嬌慣，放縱享受，穿必名牌，吃必高檔，用必頂級，玩必排場，每月僅零花錢就是好幾千，還美其名曰“愛的補償”。據(jù)報載:重慶大渡口一女士為了給孩子“前衛(wèi)造型”，竟給10歲的兒子戴耳環(huán)、染頭發(fā)、扎小辮子，以致很多路人暗自竊笑，搖頭嘆息。像這樣對待孩子，無異于禍害其心靈，將其推向火坑。
唐代詩人李商隱詩云:“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！北彼卧娙肆滞ㄒ舱f:“成家之道，日儉與勤。’要想成人成材，最終成家立業(yè)，如果不走“勤儉”這條路，只能是緣木求魚，升山采珠，絕難成功。俗話說，勤是搖錢樹，儉為聚寶盆;天上不可能掉餡餅，地上也不可能冒黃金。要想獲得一份屬于自己的正當財富，只有通過不懈的努力、艱苦的打拼，既勤勞而又節(jié)儉，方可能創(chuàng)造財富，享有財富。不管社會如何發(fā)展，歷史怎樣變遷，“勤儉”這一傳家寶必將永遠閃爍真理的光芒。學習必須勤奮，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的格言向人們昭示了成功的秘訣;居家應勤勞，“人勤地有恩，遍地出黃金”的古訓為人們勾勒了發(fā)家致富的軌跡，工作務必勤勉，才可能在事業(yè)上有所建樹;人生自當勤謹，才有望平安、幸福地度過一生。
叛逆小孩學校認為加強勤儉教育同時也是培養(yǎng)孩子良好品德的重要條件。;明朝開國皇帝朱元璋更是諄諄告誡他的兒孫們:“唯儉養(yǎng)德，唯侈蕩心。”對照時下一些年輕父母們教育孩子的觀念，世界上最富有的華盛頓家族的沃爾瑪集團董事長老沃爾頓的做法很值得借鑒。他從來不給他的四個孩子零花錢，而是在孩子很小的時候就讓他們去打工，在商店里擦地板，修補倉庫房頂，幫助裝卸貨物，再按一般工人標準付給其工資?，F(xiàn)任沃爾瑪掌門人羅布森·沃爾頓深有感觸地說:“這些兒時的鍛煉，讓我喜歡自力更生的感覺?！蓖映升?、盼子成材的家長們，若真想孩子成人成材，但愿能從老沃爾頓的做法中獲得一些有益的啟迪。
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